fbpx
English Español العربية 简体中文 繁體中文 Filipino Français हिन्दी 한국어 اردو Tiếng Việt

Mga Sintomas sa Katangian

Matagal nang naiintindihan na ang pagkakalantad sa isang traumatic na kaganapan, lalo na ang labanan, ay nagiging sanhi ng ilang mga indibidwal na magpakita ng mga hindi normal na saloobin at pag-uugali na tinutukoy natin ngayon bilang isang sakit sa kaisipan.

Ang mga sakit na may kaugnayan sa trauma- at stressor ay malubhang sikolohikal na reaksyon na umuunlad sa ilang mga indibidwal kasunod ng pagkakalantad sa isang traumatic o nakababahalang pangyayari tulad ng pagpapabaya sa pagkabata, pang-aabuso sa pisikal / sekswal na pang-aabuso, labanan, pisikal na pag-atake, sekswal na pag-atake, natural na sakuna, isang aksidente o pahirap.

Ang mga sintomas na katangian ng lahat ng iba pang mga trauma- at mga karamdaman na nauugnay sa stressor ay maaaring mailagay sa apat na malawak na kategorya:

PANIMULANG SYMPTOMS

Mga sintomas ng panghihimasok isama ang paulit-ulit, hindi sinasadya at nakababahalang mga alaala, mga saloobin, at pangarap ng pangyayari sa trahedya. Ang indibidwal ay maaari ring makaranas ng mga flashback, isang dissociative na karanasan kung saan naramdaman nila o kumilos na parang ang traumatic event ay muling bumagsak.

PAG-iwas sa mga SYMPTOMS

Mga sintomas ng pag-iwas ay mga pagsisikap upang maiwasan ang panloob (mga alaala, kaisipan, damdamin) at / o panlabas (mga tao, lugar, sitwasyon) paalala ng traumatic event. Ang pakikipagsapalaran sa pag-iwas sa mga damdamin at pampasigla na nauugnay sa trauma ay maaaring maging sentro ng pokus ng buhay ng indibidwal.

NEGATIVE ALTERATIONS

Mga pagbabagong negatibo sa pag-unawa at kalooban ay kinabibilangan ng mga problema sa pag-alala ng mga mahahalagang aspeto ng pangyayari sa traumatiko, pagkalungkot, takot, pagkakasala, kahihiyan, at pakiramdam ng paghihiwalay mula sa iba.

HYPER-AROUSAL SYMPTOMS

Ang mga sintomas ng hyper-arousal isama ang pagiging mabigla at madaling magulat, pagkamayamutin, galit na pagbuga, mapanirang pag-uugali sa sarili, mga problema sa pag-concentrate, at natutulog sa diffculty.

Mga Uri ng Mga Karamdaman sa Trauma at Mga Kaugnay na Stress

REACTIVE ATTACHMENT DISORDER (RAD)

React Attachment Disorder ay nailalarawan sa pamamagitan ng malubhang mga problema sa emosyonal na kalakip sa iba. Ang mga batang ito ay bihirang humingi ng ginhawa kapag nabalisa at minamaliit na tumutugon sa iba. Ang mga resulta ng RAD mula sa isang pattern ng hindi sapat na pag-aalaga o emosyonal na kapabayaan na naglilimita sa mga pagkakataon ng isang sanggol upang mabuo ang mga matatag na attachment.

Ang pag-unlad ng mga sintomas sa emosyonal o pag-uugali bilang tugon sa pagkapagod
DISINHIBITED SOCIAL ENGAGEMENT DISORDER

Hindi na napigilang Disorder ng Pakikipag-ugnay sa Panlipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pattern ng pag-uugali na nagsasangkot ng hindi naaangkop sa kultura, sobrang pamilyar na pag-uugali sa mga hindi pamilyar na matatanda at hindi kilalang tao. Ang karamdaman na ito ay nagreresulta mula sa isang pattern ng hindi sapat na pag-aalaga o emosyonal na pagpapabaya na naglilimita sa mga pagkakataon ng isang sanggol upang mabuo ang mga matatag na pagkakabit.

POST-TRAUMATIC STRESS DISORDER (PTSD)

Post-Traumatic Stress Disorder ay nailalarawan sa pamamagitan ng makabuluhang sikolohikal na pagkabalisa na tumatagal ng higit sa isang buwan kasunod ng pagkakalantad sa isang traumatiko o nakababahalang kaganapan. Ang mga sintomas mula sa lahat ng mga kategorya na tinalakay sa itaas ay dapat na naroroon.

TALAKANG PAGKAKABIGOT NG STRESS

Disorder ng Acess Stress ay katulad sa PTSD ngunit ang tagal ng sikolohikal na pagkabalisa ay tumagal lamang ng tatlong araw hanggang isang buwan kasunod ng pagkakalantad sa isang traumatic o nakababahalang pangyayari.

ADJUSTMENT DISORDER

Mga Karamdaman sa Pagsasaayos ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng mga sintomas sa emosyonal o pag-uugali bilang tugon sa isang makikilalang stressor (halimbawa, mga problema sa trabaho, pagpunta sa kolehiyo). Ang mga sintomas ng adjustment disorder ay dapat mangyari sa loob ng tatlong buwan ng nakababahalang kaganapan. Ang mga simtomas ay hindi nagpapatuloy ng higit sa anim na buwan.

Pagkalat at Edad ng Panimula

Ang pagtukoy ng pagkalat ng mga karamdaman na may kaugnayan sa trauma ay maaaring maging mahirap dahil sila ay na-trigger sa pamamagitan ng pagkakalantad sa isang tiyak na traumatiko o nakababahalang kaganapan. Ang RAD at disinhibited na karamdaman sa pakikipag-ugnay sa lipunan ay naisip na bihira sa pangkalahatang populasyon na nakakaapekto sa mas mababa sa 1% ng mga bata sa ilalim ng limang taong gulang.

Ang panghabambuhay na paglaganap ng PTSD sa Estados Unidos ay tinatayang 8.7% ng populasyon. Ang PTSD ay nangyayari nang mas madalas sa mga kababaihan kaysa sa mga kalalakihan at maaaring mangyari sa anumang edad. Ang pagkalat ng talamak na pagkagambala sa stress ay nag-iiba ayon sa traumatic event.

Ang mga karamdaman sa pag-aayos ay hindi bababa sa malubhang at ang pinaka-karaniwang mga karamdaman. Ang pagkalat ng mga karamdaman sa pagsasaayos ay magkakaiba-iba. Tinantya ng pananaliksik na ang 2.9% ng mga pasyente ng pangunahing pangangalaga ay nakakatugon sa mga pamantayan para sa isang pag-aayos ng karamdaman habang ang 5-20% ng mga kliyente sa kalusugang pangkaisipan ng outpatient ay natagpuan upang matugunan ang mga pamantayan.

Mga Paggamot at Suporta

Ang matagumpay na paggamot ng mga karamdaman na may kaugnayan sa trauma ay karaniwang nangangailangan ng parehong gamot at ilang anyo ng psychotherapy.

SELECTIVE SEROTONIN REUPTAKE INHIBITORS (SSRI'S)

Ang mga gamot na antidepresan na ito ay nakaharang sa neurotransmitter serotonin (5-HT) mula sa muling pag-reabsorbed sa mga selula ng utak. Kasalukuyan lamang ang SSRIs Zoloft (sertraline) at Paxil (paroxetine) ang naaprubahan ng Food and Drug Administration para sa paggamot ng PTSD.

PSYCHOTHERAPY

Dalawang anyo ng trauma na nakatuon sa cognitive-behavior therapy (TF-CBT) ay ipinakita na epektibo sa paggamot sa mga sakit na nauugnay sa trauma. Ang matagal na pagkakalantad ng therapy ay isang epektibong variant ng CBT na tinatrato ang parehong pagkabalisa at mga karamdaman na may kaugnayan sa trauma. Ang therapist ay lumikha ng isang ligtas na kapaligiran upang "ilantad" ang pasyente sa mga bagay na kanilang kinatakutan at iniiwasan. Ang pagkakalantad sa mga natatakot na bagay, aktibidad, o sitwasyon sa isang ligtas na kapaligiran ay nakakatulong na mabawasan ang takot at bawasan ang pag-iwas.

Sa cognitive processing therapy (CPT) ay hinahanap ng therapist na tulungan ang kliyente na makakuha ng isang pag-unawa sa traumatic event at kontrolin ang nakababahalang mga saloobin at damdamin na nauugnay dito. Sinaliksik ng CPT kung paano naapektuhan ng kaganapan ng traumatiko ang iyong buhay at mga kasanayan na kinakailangan upang hamunin ang mga naiisip na maladaptive na nauugnay sa trauma.

Isang Espirituwal na Pang-unawa

Itinuturo ng Kasulatan ang limang mahahalagang alituntunin tungkol sa trauma at pagdurusa:

  • Naroroon ang Diyos at kontrolin ang ating pagdurusa
  • Mabuti ang Diyos at nagmamalasakit sa atin
  • Ang pagdurusa ay isang pagkakataon na lumapit sa Diyos
  • Naunawaan ni Jesus ang ating pagdurusa
  • Ang ating pagkakakilanlan — sino tayo — ay hindi tinukoy ng mga traumatikong kaganapan o
    nagdurusa ngunit may saligan kay Cristo.

una, Naroroon ang Diyos at kontrolin ang ating pagdurusa. Madalas nating naramdaman ang pinakamalayo sa Diyos sa mga oras ng matinding pagdurusa at sakit. Mula sa ating limitadong pananaw ng tao, ang sakit at pagdurusa ay tila taliwas sa ating ideya ng isang dakilang Diyos. Ang pagdurusa ay hindi dapat maging dahilan upang tayo ay magtanong sa soberanya ng Dios Ang Diyos ay may kapangyarihan, sa kabila ng ating mga kalagayan. Nilikha Niya ang lahat ng mga bagay, at kinokontrol Niya ang lahat ng mga bagay. Kinokontrol ng Diyos ang ating mga kalagayan.

Pangalawa, Mahal tayo ng Diyos, at ang pag-ibig na iyon ay maliwanag sa ating muling pagtatapos na kasaysayan. Siya ay mapagpasensya at mapagbiyaya. Tunay na mabuti ang Diyos, at nais Niyang maging isang napapalalim na relasyon sa atin. Sa James 1: 2, sinabihan tayo na "isaalang-alang ang buong kagalakan" kapag dumadaan tayo sa mga mahihirap na oras. Dapat nating maunawaan na ang mga pagsubok o mahihirap na oras sa ating buhay ay mga pagkakataon na pinahihintulutan ng Diyos upang makilala natin ang ating pangangailangan para sa ganap na pag-asa sa Kanya (Juan 15: 5).

"Isaalang-alang ito ng buong kagalakan" kapag dumadaan tayo sa mga mahihirap na oras.

Ang ikatlo ang katotohanan na tinawag nating kilalanin ay sa pamamagitan ng ating mga pagsubok at paghihirap ay may pagkakataon tayong lumapit sa Diyos. Sa mga madaling panahon na madalas tayong maging self-reliant, nakakalimutan ang ating pangangailangan sa Diyos. Ito ay sa mahihirap na oras, kapag sinubukan ang ating pananampalataya, na kinikilala natin ang ating pangangailangan para sa ganap na pag-asa sa Kanya. Sinasabi sa atin ni Santiago na ang pagtitiyaga sa mga mahihirap na panahon ay bubuo ng isang matanda at kumpletong pananampalataya (Santiago 1: 4). Ang pagdurusa ay isang kinakailangang proseso ng pag-unlad. Lumapit sa Kanya sa mga mahirap na oras at magpasa sa Banal na Espiritu sa loob natin; lumapit siya sa amin, at ang pagpapalagayang loob ng aming relasyon ay lumalaki (Gal. 4: 6).

A ikaapat ang katotohanan ay hindi tayo sumasamba sa isang di-mapapalapit na Diyos. Sinasamba namin ang isang Diyos na nakakaalam kung ano ito upang maging tao. Alam ni Jesus kung ano ang magdurusa. Isipin lamang ang tungkol sa buhay ni Jesus sa isang iglap. Hindi siya nakakaranas ng isang pangyayaring traumatiko sa Kanyang oras sa mundo - Ang buong buhay niya ay puno ng pagdurusa. Makakakuha tayo ng malaking kaginhawahan sa katotohanan na ang Diyos ay maaaring maiugnay sa amin sa aming antas; Nauunawaan niya kung ano ang magdusa.

Sa wakas, ang ating pagkakakilanlan ay nakasalig kay Cristo. Hindi ka nakikita ng Diyos bilang isang biktima. Nakikita ka niya bilang Kanyang anak. Nakaupo kami sa kanang kamay ng Ama! Mayroon tayong Kanyang katuwiran! Hindi natin dapat pahintulutan ang trahedya o mga pangyayari upang tukuyin kung sino tayo o kung paano tayo nabubuhay. Mayroon tayong tunay na buhay sa loob natin, at dapat nating piliin na mamuhay sa katotohanan na iyon.